十悟

东瑞

 

我的《十悟》发表后,古典诗词造诣深厚的雷老师在评论栏里陆续写了十几则评论,其中11则各以精炼的七言绝句形式浓缩在28字里(一首七律,56字),表达了他的欣赏和解读,既是“脱胎”于我的原创,又发展成面貌全新的”优质婴“,堪称能记易背,属于非常好的新创作 。知我者,非雷老师莫属也!现将雷泽风老师的【雷泽风悟《十悟》】附录于后,感谢雷老师的盛情厚谊。我相信文章始终会有读者,高水准的读者只是一个当然很不够,但高水准的读者有时一个已经如此令人惊喜!“十悟”写得很快 ,常常遇之,感悟于是如喷泉喷出,感受良深!人生肯定不止“十悟”,当会陆续有悟,再就教于读者和老师们。

——东瑞

人活在世间,六根未清静,想做到八戒、十戒之类,很难。看官场上,藏得很深的贪腐分子,都先后被挖出来,权、钱、色时时在腐蚀这类人。我们做人,不要说到了那种高职,要警惕;就是做个普通人,也应该多时反省,修身养性,无愧于天地良心。唯有先自重自尊自爱,才会赢得别人的爱和喜欢,大概,这也就是所谓的“性格魅力”和“气质优雅”的来源吧?形既为心生,那么性格和气质未必会与财富有关,却一定和处事艺术、品行、品德大有关系。

每晚饭后,大约至少有两个小时,一对龙凤胎(我和另一半的自嘲)必然坐在客厅沙发上,从近期公司出版谈到一个月内的工作、应酬安排;从外来信息和活动邀请的回复到评论一些人事、文坛的异常现象,一直到谈论到來年的旅遊大計、人性的劣根、为什么有的人屡屡失败或不得人心。龙胎(只是取性别,与IQ无关)有时还会将写的文章大意告知风胎。这一份《十悟》提纲就经我另一半(凤胎)过目,还改了几处,形成我们做人的大共识,大共悟(排列次序和重要与否无关),愿与您共勉之:

 第一悟:不做“无事不登三宝殿”的人。

久没联系,或仅是一两面之交,突然急于联系,对对方有所求,借钱、出书、介绍朋友·······这样的做法非常唐突,多数会失败,主要是在平时没有联系,长期无来往,没有建立一定的感情,却突然有求于人,反映了一种自私的心态:无事的时候你关心的只是自己,从不管别人如何、甚至死活,自己有事时才想起求人。我们遇过类似的人,他的目的达到后,过桥抽板,一脚把我们踢开,从此不来往。这种人最后是会碰大壁的,被人唾弃。

第二悟:助人为乐。

活在世上,面对的只是亲戚和朋友,还有良知。怀抱着一颗善良的心,能助人一臂之力就助人,有时这种帮助,未必需要太多的时间、金钱和精力,可能是介绍一个人,可能是代办一件事,可能是推荐一篇好文章等等。助人是一种美德,根据自己的能力衡量是否可以协助,当然,也要看情况,不需要太为难自己。

第三悟:不和稀泥,不做“面面讨好”、没有原则的人。

世界上的事很复杂,其实仔细分析,很多事是有是非黑白的界限的。我们喜欢是非分明、爱憎鲜明的人,尽管会被一些人不喜欢,但人活得很有正义感,不窝囊,对得起良心。相反,有的人为了个人的利益,面面讨好,犹如一团软软的面团,有什么好?人活得没有原则,犹如没有脊梁骨,没有灵魂,不过是一副臭皮囊,一具行尸走肉而已。

第四悟:有“情”易,有情有义难。

世上的人,好人坏人的二分法,简单化,在五六十年代害了不少中国作家。事实是,黑道中人,可以对妻儿母亲有情有义;好人,也不是那么完美的,有不少好人只是做到有情,“义”则欠奉。夫妻也是这样,所谓“一夜夫妻百日恩”,即使离异了,如果考虑旧日的感情,他们依然可以如朋友般来往,这就是“义”。侠的最基本精神就是“义“,“礼义廉耻”中,义排行第二。

第五悟:鄙视利用职权,假公济私。

官场的贪腐堕落、受贿惊人、淫乱女性;文坛的勾心斗角、利益交换、假公济私等等肮脏行当,无非因为手中有权,利用公家所给予的职权作为筹码和法宝,获得无数利益。这类人不愿意退出历史舞台,一旦退休就什么也没有了,如丧考妣。他们平时视手中权如私家所有,换取自己需要的利益和美色。中外无不如此,我们鄙视这类腐败分子,他们是国家、社会、净土上的败类和蛀虫。对这种人不必太痛恨,岁月会收拾他,你也要感谢他,因为你不必依靠他,获得奋发的成功。

第六悟:少麻烦人;交友应无目的。

你平时没有一点一滴付出,你对朋友没啥贡献,凭什么去麻烦人呢?微信世界,不敢说得很绝对,但确实有的人加微信,怀有目的。比如,认识或不太认识的,一旦知道XX业艰难,无法出他或她的书,就一次过与你联络,达不到原先的目的就不再来往;一位美女,学的是性爱治疗专业,三五日就发来有关动员你参加如何加长你那部位尺码学习班的信息,纯粹是为了她的生意;不少人争做群主,原来满足于做阿头、小霸王威威凤,有的更是为了宣传自己的作品或业务。这都是目的性很重的交友方式。我们喜欢无目的交友,纯粹干净;尤爱小人物。事实证明,小人物中不少,后来都成了各界的大人物。

第七悟:报恩,不着急,不在一时。

懂得感谢和感恩,很好;懂得报恩,更好。感谢,得及时,但报恩,千万不必太着急,太拘泥于一时一地。俗语说“滴水之恩,涌泉相报”,这是就报的内容和分量来说,时间上就不必急于赶着回报,有时时间越久,回报的意味就越醇厚。

第八悟:一切都带不走,看淡看破,知足常乐。

现代人喜欢收藏这个,收藏那个,尤其是在年轻时候;集邮、收旧钞、藏画、收集旧版本、初版本、签名本,目的是欣赏或买卖赚钱;到了相当年纪,就会发现,百年后,一切都带不走,身外物迟早都要放弃。简单就是美,也就是好,知足常乐。

第九悟:不要“高攀低踩”。

现代不少人喜欢显摆,最爱标榜自己的是和名人拍照,和特首、省长、高官、名家拍照,企图证明自己也有份量。其实,这是非常愚蠢的。关键不在于和名人拍照,自己有多少了不起,百分之九十的情形是,名人不知道你是谁?重要的是名人知道你是谁?这才证明你有点厉害。最好的眼光是,你和小人物拍照,若干年后,小人物成为大人物,那才了不起。我们出版社以前专门干傻事,将不见经传递小作者捧成名家,成了名家后往往被人撬去,竞相争夺,出版他的书。

第十悟:留有余地,有容乃大。

做人不要赶尽杀绝,不要做得太绝。能饶人处且饶人。哪怕她有负于你,曾经对你不好,也原谅她,放她一马,给她一条生路。心胸宽大的人,上苍会给予他健康的体魄,剔除百病,活得快乐。世上许多事,不需要过于争辩,证明自己的清白。沉默往往是金。许多事,需要的是时间,谁笑得最后,才是最美的笑。上世纪末到二十一世纪初期,四个对我无偿协助他人的善意持怀疑猜测的态度,对我的人格肆意践踏、污蔑、攻击的人,堪称对我做到绝,我从来不申辩。最后如何呢?一个死亡,一个来酒店握手道歉,一个请我们吃饭,一个有事低声下气相求,看,历史老人不是很公平吗?

【附录】

雷泽风悟《十悟》

雷泽风

《十悟》之序诗 

红磡夜话微言精,十根标杆十盏灯。

十方玉镜照良善,尽是人间好心境。

一悟:淡泊功利心

无事不登三宝殿,急功近利靠近前。

用人蜜语三春暖,凌弱冷言腊九寒。

卸磨杀驴浮现眼,过河拆板小肚肝。

人帮人助遂心愿,积德行善路通天。

二悟:助人乃为乐

助人为乐好风范,说时容易做到难。

莫道雷锋能作秀,你秀一把我看看。

三悟:是非泾渭明

不和稀泥是非真,莫做八面玲珑人。

胸怀正义良心在,钢铁脊梁挑灵魂。

四悟:大义薄云天

有情容易有义难,情深义重是英贤。

自古圣人多重义,大书义理薄云天。

五悟:廉洁勤为公

假公济私惹人嫌,滥用职权是奸贪。

钱权交易祸非浅,老虎苍蝇一网歼!

六悟:君子之交

君子之交淡如水,交友切忌功利心。

攀龙附凤人不耻,当近君子远小人。

七悟:知恩图报

滴水之恩涌泉报,报恩还须感恩心。

路遥方知骏马力,日久烈火识真金。

八悟:闭眼六根清

世人都晓神仙好,唯有收藏忘不了。

欲壑难平贪无厌,闭目难带一根草。

九悟:不攀不踩

攀龙附凤慕高端,龙凤腾飞彩云间。

陶令隐居不做官,赏菊东篱锄南山。

十悟:宽厚以仁

有容德性大于天,为人莫设鬼门关。

赶尽杀绝非仁厚,留有余地心底宽。

《十悟》之结诗

红磡夜话人未眠,夫妻店里说箴言。

心和气平中庸道,不偏不执赛神仙。